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불상ㆍ불화 모두 비로자나불 조선후기 89개의 암자와 189개에 이르는 요사(寮舍)가 도솔산 곳곳에 흩어져 있어 장엄한 불국토를 이룰 정도로 번창했던 고창 선운사. 미당 서정주(1915~2000)가 생전에 자주 찾으며 시혼(詩魂)을 닦았던 사찰로도 잘 알려져 있는 선운사는 최근 미당 시문학관을..

천인 · 비천 표현 눈에 띄어 ▲ 남양주 흥국사 대웅보전 천장에 그려져 있는 천인 타고도. 수락산 남쪽 자락에 자리 잡은 남양주 흥국사는 세속오계로 잘 알려진 신라 고승 원광법사가 창건한 천년고찰이다. 조선 중종의 8번째 왕자인 덕흥대원군을 위한 왕실의 능참사찰로 중수해 복원 ..

국내서 가장 오래된 ‘후불벽화’ 신라시대 고승 의상대사가 부석사에서 접어 보낸 종이봉황이 남서쪽 으로 흘러내리다 날개를 접고 쉬고 있는 곳에 절을 지었다는 전설이 내려오는 천년고찰 안동 봉정사. 역사가 오래되고 가람배치가 아름다운 봉정사는 지난 1999년 4월 영국 여왕 엘리..

섬세한 묘사는 벽화이상의 ‘가치’ 순조로운 출산과 어린아이의 생명을 보살펴 준다는 백의관음(白衣觀音). 관세음보살은 중생의 근기에 따라 여러 모습으로 바꾸어 나타나는데, 흰 옷을 걸치고 있는 백의관음이 그 중 하나로 백의관음신앙은 인도에서 발생했다. 중국의 수월관음(수월..

조선초기 불교벽화 ‘대표작’ 강진 무위사는 선각국사(先覺國師) 형미스님(逈微,864∼917)이 고려 태조 왕건의 요청으로 사찰에 머물며 절을 중수했다고 전해 오는 천년고찰이다. 국보 제13호로 지정된 무위사 극락전은 정면 3칸 측면 3칸의 주심포식 건물로 조선 초기 건축양식 연구에 귀..

용등 탄 ‘반야용선’ 극락 가네 고려 말 고승 나옹화상이 불도를 일으킬 절터를 찾아다니다가 구름을 타고 내려오는 청룡을 보았다는 데서 유래한 천년고찰 안성 청룡사. 보물 제824호로 지정된 청룡사 대웅전은 고려 말 공민왕 때 크게 중창하여 고려시대 건축의 원형을 보여 주는 귀중..

풍부한 내용…독특한 장엄효과 아미타불 대세지보살 관음보살 가부좌 파도 일렁이는 바다 배경 극락왕생 기원 통일신라의 석탑양식을 잘 계승하고 있어 보물 제1296호로 지정된 ‘제천신륵사삼층석탑’으로 잘 알려져 있는 천년고찰 제천 신륵사. 특히 신륵사 극락전 내외부에는 다른 ..

22 나한상 ‘봉안’ 강화 전등사는 고구려 381년(소수림왕 11)에 아도화상이 창건한 것으로 전해지는 유서 깊은 천년고찰이다. 역사와 전통을 자랑하는 전등사는 그 자체가 성보라 할 수 있을 만큼 소중한 불교문화재들을 적지 않게 소장하고 있다. 이 가운데 보물 제178호로 지정된 대웅보..

구도와 내용면에서 ‘수작’ 사찰벽화는 단청과 함께 목조건축물을 장엄하는 중요한 요소다. 건물의 벽을 장식하고 있는 벽화는 예배의 대상인 불상뿐만 아니라 불교교리,부처님 전생이야기 등을 표현하고 있어 대중을 교화 하는데 중요한 역할을 한다. 더불어 나한,산수,화조 등 다양..