8 가야의 차문화 ‘삼월이라 삼짇날 다전리에 햇차 따서…김해 그릇 큰사발로 나라 세운 수로왕님 십왕자의 허 왕후님, 가락국가 세운 은혜 이 차 한 잔 올립니더…’ 옛 가야터 김해지방에서 전해오는 민요의 한 구절이다. 가야차의 역사가 들어 있다. 낙동강 하류에 위치한 가야에는 일찍부터 음다풍속.. 萍 - 저장소 ㅁ ~ ㅇ/우리 茶 이야기 2013.05.21
7 신라의 차문화 신라의 화랑들은 차를 즐기며 심신을 단련했다. 사료에 따르면 화랑은 호방한 기개로 자연속에 노닐며 드높은 이상을 국가와 민족을 위해 바치는 풍류도다. 세속을 초탈한 초연한 마음도 깔려 있다. 화랑들이 음다문화가 활발한 이유도 가는 곳마다 차를 마시고 서로 권면하며 덕목을 쌓.. 萍 - 저장소 ㅁ ~ ㅇ/우리 茶 이야기 2013.05.14
6 백제의 차문화 (下) 백제는 4세기 후반 불교의 전래에 의해 왕실과 귀족사회가 강화되고 화려한 불교문화가 융성하자 사원과 귀족층에서 음다(飮茶) 풍속이 성행했다. 일본 동대사요록(東大寺要錄)에 백제의 귀화승 행기(行基, 668~748)스님이 중생을 위해 동대사에 차나무를 심었다는 기록이 있다. 류건집 원.. 萍 - 저장소 ㅁ ~ ㅇ/우리 茶 이야기 2013.05.07
5 백제의 차문화 (上) ㆍ544년 화엄사 장죽전 뒤에 차나무 심은 기록 전해져 백제의 시조로 알려진 구이(仇台)는 고이(古爾)를 지칭한다. 고이왕(재위 234~286)은 백제의 발전을 주도한 명군이다. 내부적인 지배체제를 정비하고 법령을 제정하고 전제왕권을 확립했다. 280년 이후 수차례에 걸친 서진(西晉)에 사신.. 萍 - 저장소 ㅁ ~ ㅇ/우리 茶 이야기 2013.04.30
4 고구려의 차문화 소수림왕 2년(372)에 전진(前秦)의 왕 부견(符堅)이 사신과 스님 순도(順道)를 보내 불상과 경전을 전했다. 우리는 이를 공식적인 불교 전래의 기원으로 삼는다. 그러면 불교와 뗄 수 없는 음다 풍습이나 헌다하는 습속은 그 이전에 이미 널리 퍼졌으리라 추정할 수 있다. 고구려의 불교는 .. 萍 - 저장소 ㅁ ~ ㅇ/우리 茶 이야기 2013.04.23
3 한국차의 전래 ㆍ남해를 통한 해로전래설과 중국 경유한 육로설 ‘병립’ 우리나라의 차는 바다를 통해 전해온 ‘해로(海路)전래설’과 중국서 대륙을 통해 전한 ‘육로(陸路)전래설’이 있다. 해로전래에는 허황옥의 도래와 관련된 주장과 해로의 상교역이나 기타 외교관계로 연관짓는 견해 등 두 가.. 萍 - 저장소 ㅁ ~ ㅇ/우리 茶 이야기 2013.04.16
2 한국차의 기원 한국인은 언제부터 차를 마셨을까. 한국차의 기원설에는 백산차 이야기가 자주 등장한다. 이능화의 <조선불교통사>에는 백두산(장백산)의 백산차가 자생차로 언급되고 있다. 고조선 시대부터 선조들이 제사에 올리며 뜨거운 물에 녹차처럼 우려 마셨다고 한다. 청의 건륭황제 때에.. 萍 - 저장소 ㅁ ~ ㅇ/우리 茶 이야기 2013.04.09
1 차의 기원 차(茶)는 이제 우리나라 음료문화의 대표주자가 됐다. 한때 차는 사찰에 가야 맛볼 수 있는 스님들의 ‘전유물’이었다. 평상시 차를 마실 수 없었던 사람들이 일부러 차한잔 얻어 마시기 위해 절에 갈 정도였다. 이제는 집집마다 다구를 갖춰 놓고 차를 음미하는 시대다. 사찰 문화강좌.. 萍 - 저장소 ㅁ ~ ㅇ/우리 茶 이야기 2013.04.02