純粹를 指向 합니다,😃

부처님 두 발에 절하는 가섭존자 ▲ 간다라 2~3세기, 독일 베를린인도미술관 가섭존자는 500명의 많은 비구들과 함께 빠와(Pavā)에서 꾸시나라에 이르는 큰 길에서 만다라 꽃을 든 아지와카(Ājīvaka) 교도를 만났다. 그로부터 부처님께서 반열반에 들었다는 소식을 들었다. 한편 꾸..

슬퍼하는 제석천과 범천 ▲ 2~3세기, 카라치박물관, 파키스탄 꾸시나라의 말라족들은 향과 화환 그리고 500필의 천,음악가들을 데리고 부처님의 유체(遺體)가 안치된 사라 숲으로 갔다. 춤·노래·화환·향으로 부처님의 유체에 예배하고 천으로 차일을 치고, 둥근 천막을 만들면서 첫날..

부처님 장례 주관하는 아나율과 아난 ▲ 2~3세기, 꼴까타 인도박물관. ▲ 유근자 박사부처님께서 열반에 들기 전 제자 아난은 “부처님께서 열반하신 뒤에 저희들은 그 유체(遺體)를 어떻게 모셔야 합니까?”하고 여쭈었다. 그러자 부처님께서는 “아난아,여래의 유해를 공양하는 것에 대..

사라수 아래, 열반에 든 스승과 애통한 제자들 ▲ 2~3세기, 대영박물관, 영국 런던. 부처님은 오랫동안 중생들을 위해 법을 설한 후 고향으로 돌아가던 중,말라족이 다스리는 꾸시나라에서 열반에 드셨다. 부처님의 일대기 가운데 부처님의 열반은 다른 장면과 달리 독립된 경전을 갖고 있..

꾸시나라 가는 길에 일어난 일 기록 ▲ 기원전 1세기, 아마라바티고고박물관, 인도부처님은 깨달음을 얻고 나서 여러 곳에서 안거를 보내며 중생들을 교화 하셨다. 부처님이 왕사성의 영축산에서 열반지인 꾸시나라로 향하는 도중에 일어 난 이야기와 반열반을 미술로 나타낸 것이 ‘부..

청법대중 모이자 좁은 굴 저절로 넓어져 ▲ 1~2세기, 파키스탄 라호르박물관어느날 부처님은 마가다국 암바산다(Ambasaṇda) 바라문 마을의 북쪽에 있는 웨디야카(Vediyaka)의 인다살라(Indasāla) 굴(帝釋窟) 속에 계셨다. 부처님께서 이 동굴에 머물 때 제석천(帝釋天, Indra)에게는 죽음이 ..

어린 시절 부처님께 흙을 공양한 아소카왕 ▲ 2~3세기, 파키스탄 페샤와르박물관 부처님은 죽림정사에 계실 때 날마다 라자가하 시내로 탁발(托鉢)을 하러 나가셨다. 그러던 어느 날 흙을 가지고 놀던 두 아이를 만났다. 한 아이는 덕승(德勝)으로 가장 집안이 좋은 귀족의 아들이었고,다..

어머니 죽이려는 긴박한 순간 표현 ▲ 2~3세기, 파키스탄 페샤와르박물관 ▲ 유근자 박사부처님 당시 희대의 살인자 앙굴리말라(Aṅgulimāla)의 어릴 때 이름은 아힘사까(Ahimsaka)인데,그가 도둑의 별자리를 타고 났기 때문에 ‘아무도 해치지 말라’는 뜻에서 붙인 이름이다. 앙굴리말..

몸에서 화염과 물 일으키는 기적 선보여 ▲ 2~3세기, 프랑스 국립기메동양미술관. 부처님 당시 마가다국과 함께 가장 강력한 나라였던 꼬살라국의 수도는 사왓티(Sāvatthī)였다. 산쓰끄리뜨어로는 슈라와스티(Śrāvasti),한역어로는 사위성(舍衛城)이다. 마가다국의 빔비사라왕..

헤아릴 수 없는 불상 조성 공덕 ▲ 3~4세기, 파키스탄 페샤와르박물관 기원정사에 머무시던 부처님은 어느 날 아무에게도 알리지 않고 지상에서 모습을 감추고 말았다. 이때 도리천에서 어머니께 3개월 동안 설법했다고 전해지고 있다. 인간 세상의 사람들은 오랫동안 부처님을 뵙지 못하..