아도화상 손끝서 탄생한 蓮華世界를 만나다
  | ▲ (左)상수리나무 위에 핀 맥문동. ▲ (右) 대웅전 왼편에 자리한 관음전.소나무 가지 사이로 관음전 현판이 살며시 보이고,
전각 중앙에 봉안된 관세음보살이 찾는 이를 맞는다. |
 | ▲ 대웅전 벽에 그려진 용을 타고 있는 백의관음
보살 벽화 |
신라에 불교를 전한 고구려 아도화상이 도리사를 창건한 이후 멀리 김천의
황악산을 가리키면서 저 산 아래도 절을 지을만한 길상지지(吉祥之地)가
있다고 했다.
직지사(直指寺)의 창건설이다.
직지사는 1600년 한국불교 역사와 그 세월을 함께 해온 천년고찰이다.
지난 8월18일 대한불교조계종 제8교구 본사 김천 직지사를 찾았다.
황악산 직지사를 향하는 길. 제철 맞은 탐스러운 김천 포도가 보란 듯이 주렁
주렁 열려 있다.
계곡 길을 따라 직지사 입구에 도착하니 제일 먼저 거대한 일주문이 맞이 한다.
‘동국제일가람 황악산문(東國第一伽藍黃嶽山門)’이라 적힌 편액이 걸려 있다.
일주문을 지나 고목들이 즐비하게 이어진다.
대웅전으로 향하는 길, 황악산 직지사란 현판이 달린 일주문, 금강문, 대양문,
천왕문을 지나면 만세루가 나오고 만세루 아래 계단을 오르면 두 개의 삼층
석탑과 대웅전의 모습이 보인다.
무더운 날씨에도 탐방객들의 발길이 이어지고 있다.
대웅전을 둘러보면서 들어가지 못하고 머뭇거리는 사람들이 눈에 띈다.
“들어가셔도 됩니다.”
지나가던 스님이 미소를 띠며 친절한 안내를 해준다.
대웅전에 들어선‘초보불자’들은 어설프지만 눈치껏 다른 사람들을 따라하며 정성껏 부처님께 절을 올린다.
직지사 대웅전은 신라시대 규모는 정확하게 알려진 바 없으나 고려 이후 조선 초기,적어도 정종대까지는 2층 5칸의 특수한 건물로
추정된다.
대웅전은 임진왜란때 소실됐으나 선조 35년(1602) 중창됐다.
현 건물은 이로부터 150여 년 후인 영조 11년(1735) 중건됐으며 2008년 보물 제1576호로 지정됐다.
석가여래를 중심으로 약사여래 아미타여래 삼불상을 장엄한 후불탱화,영산회상도(靈山會上圖) 약사불회도(藥師佛會圖) 아미타
불회도(阿彌陀會圖) 등 3점은 보물 제670호이다.
또한 대웅전 안에는 아름다운 채색으로 장엄된 벽화들이 눈에 띈다.
용을 타고 있는 백의관음보살,문수동자,구름위의 선인들이 그려져 있다.
대웅전 왼편에 관음전이 자리하고 있다.
소나무 가지 사이로 관음전 현판이 살며시 모습을 드러낸다.
잠깐 계단을 오르니 전각 중앙에 자리한 관세음보살이 찾는 이를 맞는다.
 | | ▲ 직지사 전경 |
인사를 올린 후 성보박물관으로 향한다.
1996년에 문을 연 직지성보박물관은 직지사를 중심으로 경북 북부지역인
김천,상주,구미,문경,예천 등지의 여러 절에 전해오는 불교문화재를 보관,
전시,연구하는 불교전문 박물관이다.
박물관에는 도리사 금동육각사리함(국보 제208호)을 비롯한 수많은 성보
들이 전시되고 있다.
아름다운 성보를 감상하며 잠시 무더위를 잊는다.
직지사에는 1200㎡(362평) 규모의 현대식 시설 만덕전이 있다.
만덕전에서는 행자교육원을 비롯 각종 산림법회가 봉행된다.
일제강점기,한국전쟁기를 거치면서 다소 침체된 모습을 보이던 직지사는
근래 들어 대대적 중창불사를 거치면서 한국 불교의 중심도량으로 내실을
다져가고 있다.
산문을 나서는 길에 안내소에 있던 한 보살님이 신기한 것이 있다며 안내를
해준다.
새가 씨앗을 날랐는지 상수리나무 위에 백합과의 맥문동이라는 꽃이 피어 있었다.
신기하고 아름다운 생명이다.
누군가의 작은 정성이 깃든 자비의 씨앗들이 뿌려져 처처에 관음보살 화신이 꽃으로 피어나니,삼라만상 부처 아닌 것이 없음을 새삼
깨우친다.
☞ 불교신문 Vol 2652 ☜ ■ 김형주 기자 cooljoo@ibulgyo.com
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